2021高二下学期语文作文参考
作文教学是高中语文教学的重要组成部分,也是极其关键的一环。作文教学质量直接影响学生的文学素养和综合素质水平。下面小编给大家分享2021高二下学期语文作文的内容,希望能够帮助大家!
2021高二下学期语文作文1
江阔云低,西风微凉。舟中,烛影摇红,桨声灯影轻荡。我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。
——题记
灼灼山花,一杯复一杯。醉欲眠,不觉而暝。
梦中,你观黄河之水,览星垂平野;叹落红满溪,咏寂寞芳草。一别金銮,舞榭歌台、寻常巷陌都显得那样熟悉和陌生,这泱泱盛唐的繁华与落寞霎时一同在你心中徜徉。富贵怎样?权势又怎样?仰天大笑出门便是,安能催眉折腰!雪花大如席的轩辕台、瀑布三千尺的庐山、唯见孤帆碧空的黄鹤楼……到处都留下了你的足迹。你浅浅地叹着桃花潭水,因着人世的聚散无限唏嘘;你痴痴地望着樽中月影,或许那便是你的故乡。也罢,也罢。体味这万千山川、纷纷世态,总好过锦衣玉食却屈于荣华,尽受不得志之苦。这是你选择的路。三千丈白发所之为何?朝堂之上那等腌臜龌龊之事,怎值你一朝青丝暮便成雪?天生我材,岂安区区一隅?千金散尽,自有复来之时!痛饮狂歌,是你雄浑的气魄;飞扬跋扈,是你卓绝的风姿。来来来,且将这裘衣拿去换壶美酒便好,与尔同销这万古愁情。
未几,花气袭人,梦而复醒。再斟一杯,季节轮回、斑驳风雨,均在其中。王朝的繁华在你眼中恰似这褪落着的残红。酒入豪肠,绣口一吐,剑气顿生,信笔纵情,半个盛唐须臾便成。如谪仙,似青莲。你流浪的身影凋落成万丈软红里一声悠远的叹息,你狂放的醉语流传成若梦浮世中一曲的无尽的传说。当光阴剪成浪花,一瞬间,我们从你的诗中看尽繁华;当思念翻起浪花,一转身,我们不禁想要追随你的脚步,浪迹天涯。
秋光老尽,堕叶纷纷。你登上高楼,极目千里。远处,湖水浩浩汤汤,无边无际,饶是不因物喜不以己悲的你也忍不住感慨万千。
回想往事,几多风雨;偶窥前路,漫漫无垠。当年宁鸣而死,不默而生的誓言犹回响在耳畔,而今欲为生民立命,为万世开太平的夙愿仍遥遥未及。袅娜的浅黄轻绿、小楼浅听的如烟细雨焉能有暇顾及?你似迎霜的高梧,为着这天下的兴衰傲然挺立。一杯浊酒入愁肠,远望,波上寒烟苍翠,碧空如洗。使贪夫廉,懦夫立的心愿还未达成,遥想塞下应还响着萧萧马鸣,边声四起。嗟夫!天下忧乐尽系于心,谁与吾同归?
断鸿声起,你长舒一口气,轻拍阑干。罢罢罢,纵使无人同归,那又何妨?既已前行,便断没有终而弃之之理。纵使踽踽独行,亦一如既往,不忘初心。
料峭春寒,你执一竹杖悠然徐行于林中。山路无雨,空翠湿衣,那一点浅浅的醉意也因着这微微冷意陡然间清醒了不少。涛涛松韵,泠泠泉声,空山鸣响。你轻轻侧耳,静享这天地鸣珮。行至水穷,欣然坐饮。执一张琴,携一壶酒,对一溪云。泉水潺潺,思绪也随之流淌。
轻云微月,船初发,恍然间已是二更。你微醺而立,静听江声。一贬再贬的境遇化为一团闷气郁于心中,久久不能消散。欲忘却营营,却仍心有不甘,长恨此身矣!回望孤城,苍烟袅袅,起落浮沉历历涌现;西望峨嵋,长羡飞鹤,此生飘荡何时停歇……罢了罢了,就让我随着这一叶小舟从此消逝在茫茫沧海,到处漂泊便是。忽的,扇坠滑落,打断了你的慨叹。望着它,你又忆起了千里之外那座伶仃的孤坟。当年的小轩窗,现今应遍布尘埃了罢……可怜,时至今日,竟仍感到分携如昨。你惨然一笑,斟满一樽。夜阑风静,两岸零星地亮着些未眠的灯火。这些耿耿秋灯又是为谁而明?而这灯下的人,又在泛着怎样的愁思?你突然了悟,坎坷世事,悲欢离合,此事古难全;人难长久,路易生变,世人皆是如此。既如此,何以深陷其中,徒增愁苦萧瑟?之前种种,自扰而已矣……终于,你轻笑一声,还酹江月。
静水流深,你复饮一杯,抖抖衣衫,意欲离去。现在的你,心中縠纹已尽数而平,回首往事,亦无雨无晴。噫吁嚱,乘风归去矣……
夜半,细雨纷纷,风景旧曾谙。听着那冷雨,仿佛有洗尽清秋之意,无尽阑珊。我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。
2021高二下学期语文作文2
他的文字总有微微的疼痛,一根心弦颤鸣,欲断。一个疏狂落拓公子的艳遇。
每一次看小山的词,总有一种华美落幕的感觉,好像是一场水月镜花的梦到了头。悲哀如影子一样驱之不散。人生这样短暂,甚至来不及细想就已经成了过往,于是总以为自己是活在一个缠绵的回忆中,包括读这些昙花一现的文字。
晏几道和父亲晏殊并称“二晏”,人们习惯了叫他小晏,可我偏爱叫他“小山”。在家中排行老七,侯门将相的公子生来就是骄傲的人,他也不能免俗。
一个人用感情筑了一个院落,孤芳自赏。他把自己的整个生活诗化了。用一句世俗的话来说,小山,就是个不合时宜的书呆子。
年少的时候,享尽荣华富贵,晚年却穷困潦倒之极,却又不能抱怨命运没有眷顾过他。只是他太单纯,永远是一个长不大的孩子,怀抱着美艳清凉的梦想,久久不愿醒来。一个人若一辈子都活在童话里,那他除了做一个孤独寂寞的诗人,别的什么都做不出来了。他的幸,抑或不幸,都因为他把诗词中的故事和意义当成了真实的生活。
只是他的痴,他的绝。也是他的痛,他无法愈合的伤口。
他恍惚之间宠辱经遍,但他始终参悟不透。所谓的命运,却不过时自己沉溺的结果。他珍爱的只有感情。
所以他说,当年拼却醉红颜。
一个男人的心应该是玉石做的,坚硬也温润。小山即是如此,他有他的好处。欣赏稼轩和陈亮的“男儿到死心如铁”,那是骨气;还欣赏小山的“多愁爱惹闲愁”,那是柔情。好男儿本就应剑胆琴心,侠骨柔肠的。无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
就算是沉溺,那也是为了真情。
小山还说“到情深,俱是怨”,我知道他没有办法像父亲那样做到面面俱到,能把句话的隐逸之美盛开在人心险恶的庙堂之上。他只剩下了真挚深切,沉郁悲凉。
安意如在《当时只道是寻常》中写,小山和容若,一宋一清,却是如此酷肖的两人。同为相国公子,同时细腻敏感的文人,同是,永远长不大的孩子……
晏小山,对于我来说已经遥远得之剩下了一个水墨色的背影。这不应该是个回忆,而应该是个错觉。指尖沾满了阳光的味道,轻轻地捻着手指,唤他,小山。
梦醒的午后,有雨,阳光晃动了一下,花开窗前的海棠在嫩青的树影中簌簌落下。
这的确是个错觉,他一个人长久地伫立在纷纷的落花阵中,望着细雨中飞来一双燕子,痴痴地想起了一个人。
落花一人独立,微雨燕双飞。
2021高二下学期语文作文3
诚信是中华民族优秀的传统美德,早在古代,孔子就说过:“人而无信,不知其可也。”它表达了诚信的重要性。是啊,一个守信的人,走到哪里都有朋友帮助,而一个不守信的人,走到哪里都会碰壁。一个守信的社会是由守信的人们组成的,只有你以诚待人,别人也才会以诚相待,才能形成一个守信的社会环境。
贞观七年,唐太宗视察朝廷大狱,有390名被判处死刑的囚犯等待批准执行死刑。太宗不主张严刑酷法,而是务求宽简,力主以自己的治国理念创造和谐、宽容的社会环境。面对经过反复审核,罪无可恕、死无可冤的人,他还是向死囚们询问是否有什么要求,死刑犯们表达出了对再回家看望一次父母妻子的强烈渴望。太宗经过沉思后,宣布了一个令所有人都大吃一惊的决定:死囚们可以回家与亲人最后生活一段时光,但来年今天必须准时自行返狱伏法。官员们担心死囚们一定会食言,太宗却回答说“朕不负卿,卿亦不负朕!”结果到了第二年,果然390名死囚无一逃跑,全部前来“领死”。唐太宗出于感动,将其全部赦免。太宗与死囚们以诚换信的做法在社会上造成了极好的影响,使得人们将诚信看得更为重要,并且在一定程度上为他开创贞观之治奠定了基础。
诚信之风贯穿古今,诚信之河流淌千古。在广西横县罗凤村,无人菜摊同样是诚信的典范。村民们每天把从菜地里采来的菜捆成均等的捆儿,放在菜摊上,并且标上“一元一把”,把钱袋子挂在篮子上,就去干活去了。等到傍晚时分,再来取回钱和剩下的菜。来这里买菜的村民们若是看上了哪把菜,只需要把钱投入篮子上的钱袋里就能自助买菜。若遇找零,只需从钱袋里自取。不只是本村的人,外地人到此买菜也遵循这种风气。几十年来,无人菜摊从来没有出现过有人拿了菜不给钱,或者是篮子里的钱被人偷走的情况。卖菜人和买菜人在菜与钱的交易的同时,也是在以真诚换取信任,在无形之中形成一种原则,这种原则是建立在人与人之间最原始、最淳朴的互相信任上的。如果说唐太宗与死囚之间的诚信之约是出于政治的需要,而在罗凤村,这种信任则完全是出于人与人之间自发的心灵的照应和交融。
诚信,在你我心中。因此,诚信是人之所以称之为人的基本标准,同时也是构建和谐社会的基础。对他人诚信是一种道德品质,会赢得别人的信任,使你的人格得到升华;对社会诚信,社会就会容纳你,接受你,你的人生会变得更美丽。诚信对社会、诚信对国家,是诚信对己、诚信对人的升华。它不再是一种行为,一种态度,而是上升为一种精神文化。我们都要从自身做起,以心比心,以诚换诚,共同构建和谐、宽容、文明的社会。让诚信之风吹遍华夏,吹向世界!
2021高二下学期语文作文4
《西方的光,东方的影》一文中写道:当东方的影逐渐被西方的光代替时,我们印象中美的空间就变得越来越少。现实生活中,美的空间是亲人之间的互相温暖、朋友之间的互相帮助、陌生人之间的举手之劳。但在经济时代中,这些逐渐被忙碌、猜忌和冷漠所取代,美的空间被挤压。
除了现实生活以外,在网络世界中,美的空间同样也越来越少。
“贴吧”、“微博”等社交软件,在如今网络信息的时代,被人们频繁的使用。人们在闲暇时刷刷微博、逛逛贴吧,本是一件令人心情舒畅的事,但我们时不时会看到评论区出现的广告链接,有吃瓜群众们的盲目跟帖,有大量水军发布的消息占据屏幕,更会看到恶意诋毁他人的话语出现。做这种行为的,无非是因为在现实生活中受到的压力无法排解,于是在网络中不负责的发泄,或为了谋取利益被雇佣推销。网络时代,任何人都可以隔着一张屏幕,肆意评论屏幕另一边的人。这些冷嘲热讽的话语,不仅会给他人带来困扰,也会令网络上美的空间越来越少。
微信朋友圈本是记录自己生活中美好点滴,与朋友分享生活感悟的空间,但是现在却被当作炫耀的平台。看似不经意照到的一块名表,仿佛无意透露出的旅游地点,以及时不时提到的奢华晚餐,许多人在朋友圈中进行着物质生活的互相攀比。这都是虚荣心在作祟,在这个物质时代,我们淡忘了发现生活的美好,也不再注重对文化素质的提高,只顾感官享受,而轻视内心修养。我们被物质蒙蔽了双眼,精神世界空洞而乏味。
不论我们用什么社交软件,总能看到各种新闻推送准时出现。但是仔细一看就会发现,太多的新闻都是娱乐明星的小道消息和人们现今生活的奇闻异事。只是为了博人眼球,而并没有太大的意义。有的甚至播报人们虐待动物的新闻,散发出负能量,看完后让人心寒。这个金钱至上、娱乐崇拜的时代,许多网络传媒为了求得关注,赚取点击量,为了牟取暴利,使原本应该传递新闻时事,散播正能量的空间,变得不再美丽,充满了世俗的瘴气。
不管是现实还是网络,是社交平台还是网络传媒,美的空间都越来越少。造成这些现象的根本原因是在这个金钱娱乐时代,人们只重物质利益而忽视感情和心灵,三观发生扭曲;在这个自媒体时代,人们又缺少自我约束,不分美丑是非地随意发言;在快节奏的生活中,一颗浮躁的心使我们无法静下来去体会美好,使美的空间逐渐溜走。
我们需要做的,是保持一个良好的心态,努力提高自身涵养,散发正能量的美,并把这种美传递给其他人。
2021高二下学期语文作文5
美丽的风景,似乎总在远方。于是,许多人选择在这个季节信步看一场花事,渡船去赏一湖春水。一路风尘,赴时光之约。面前的佛像古寺,依稀是梦中模样。
(一)龙门石窟
从未见过如此多的佛像。或大或小,或喜或嗔,或合掌或执杖。姿态万千,神态各异,却让来往的游人只生出一个念头:庄严宝相,不可侵犯。
于是乎,放下手机,搁置相机,只怀揣着一颗虔诚之心,拾级而上,抬头见佛,体悟禅意。
《六祖坛经》云:“世人性本清净,万法从自性生;思量一切恶事,即生恶行;思量一切善事,即生善行。如是诸法,在自性中,如天常明,日月长青,为浮云盖覆,上明下暗,忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现。”
每个人最开始都是善良的自己,只是在世俗中经历了太多的事情,与太多的人相处才不再那么慈悲。有的人,转过几个岔路口,便重遇初时的自我,拾回过往的简洁和清澈。有的人,百转千回迷茫不知来路归途。而看佛即是面心。你心地善良,看佛,自是宁和端凝;你心怀恶念,看佛,即是色变振恐。所谓佛像,影射的不过是信徒的心念;所谓佛心,阐述的不过于云水淡泊。
《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”浮生若梦,凡尘种种皆是浮光掠影。正如佛说:“人生在世如身处荆棘,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。”任何时间,都要做简洁的自我,宽容对待生活,珍爱自己与身边的每一个人。
临行前,回望迢远的石板长路,微微作揖。初相逢时,花红柳绿,莺啼燕舞,书生意气;再相逢,许是落叶空山,归鸿望断,人生迟暮。
(二)少林名刹
提起少林,无数个标签涌上心头,白眉长须的高僧主持、贪玩天真的童子沙弥、强壮威武的持棒武僧、健步如飞的扫地僧……还有十八罗汉金身铜人、人行拳法、少林烧火棍和曲折动人的豪侠传说。今日,竟有幸在现场目睹了一回少林绝学。
一群小师傅们舞枪弄棒,身姿飘逸灵动,拳法亦柔亦刚。一块小小的舞台竟显得熠熠生辉。看着他们的表演,有惊艳、有激动、有敬畏,也有心疼。那么些个小孩子本该在父母的陪伴下度过无忧的童年,但却置身空门苦练童子功法,在烈日下挥汗如雨。残忍吗?或许,但这便是他们选择的路,纵使这条路血汗交织也无路可退。
“人生亦有命,安能行叹复坐愁?”我们每个人都踏在一条修行路上,虽“趣舍万殊,静躁不同”,但缘法道理相通——唯有捱住苦楚、奋勇向前,方可创造出自己的一方天地。