过往的路人，渐行渐远的飞鸟，都曾是我眼中的几道风景，但它们也都不曾让我停下脚步静静凝望。下面是小编给大家带来的写景作文，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
写景作文1
门是一道风景，珠帘垂挂的门让人联想到闺房主人的美丽；园林里造型别致的门移步换景，赏心悦目；紫禁城门上九九八十一钉显示着傲慢的皇家气派；大观园中竹帘轻掩之门又蕴涵了几多柔情与韵致。最喜那一句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。一扇久叩不开的门，也许只是简陋的柴扉，却通往着百花争妍的另一洞天。或许，那门内的春色并不怎么特别，门外的春景也并不逊色，然而伫立于那儿的一扇门，此刻不动声色地将世界一分为二，任你去想像门那头世界的斑斓。门，之所以成为一道风景，其奥妙不只在其本身给人的直观感受，更在于它带给人一片无限遐想的天地。
门是一道屏障。关上房门，心情是放松的，做自己想做的事，生活得悠然自得，多好！门挡住了一切外来的喧嚣，让门内的人感到安全惬意。除了房门，每个人都有一扇透明度不同的心门。与房门不同的是，心门的“阻挡”是有选择性的：一个真挚恳切的声音往往可以轻而易举地叩开人的心门；相反，四处屡吃闭门羹的人，则要反思一下自己待人的诚意了。心门是必要的，但若仅仅关注自己的完整，忽略了门外世界的精彩，则只会在孤独寂寞中渐渐丧失生命的光彩。门是一个屏障，但引导人们从叩门的迟疑到推门而入的惊喜，才是它存在的更为重要的意义。
门是一道槛。众多莘莘学子眺望着复旦之门，那是一道令人望而生畏却又难以割舍的充满诱惑的槛。这道槛是高尚追求的指向标，是催人奋进的原动力。科学，有多少代人为了叩开真理的大门而呕心沥血艰难前行。这门到底有几重？没有谁知道。然而只要有这样一道槛，人类就会一如既往地前进着。曾经有许多人成功地越过了生死之门，经受住了金钱、权力与良知、责任的考验；可也有人只因一步之差而再无法返回真善美的世界。门里门外是两种截然不同的人生。当你努力跨越了这一道槛后，你才会笑着抹去额头的汗水，回眸已落在你身后的它。懂得欣赏门之景的人胸中有丘壑、是富有艺术情趣的；善于把握自己心灵之门又能叩开他人心门的人是睿智的，其生命是丰富多姿的；而一生始终为自己寻找一道道门，努力越过一道道槛的人，是真正热爱生活、生活得充实、辉煌的人。
写景作文2
呒？下雪了……黑熊，连一次雪都没有见到过……真不知道他看到雪会是什么样子……大概是那种傲气的不惊吧……
16年10月20日绯色的夜中，还不断地撒落着冰霜之灵……记得，去年的雪，大概也就在这个时侯吧……
那时，刚买的笛子还不会吹……因灯光而变得通红的夜，使我心情舒展，心中无限的向往，想象着张开双臂，站在阳台上朝天空飞去，应和着飘落在空中的雪花……
放学的路上，只有灯光下才能看得到的雪花，如落矢一般的划过面颊，好舒服，虽然身上只有一件毛T和一套校服，但我仍感觉不到冷的存在，反而放慢了归途的速度，与去年看雪相比，心中除了惆怅还多了几丝压抑，雪……黑熊还没见过呢……
好好的去吧……去你想去的地方……谢谢你……总之……谢谢……
这里的楼房并不高，一般居民楼也就六七层，而我家，住六楼，顶楼，回到家，取出笛，望了望天，绯色依旧，继而面向黑熊所葬之处，再次奉上祭乐与御剑江湖……
呵呵，不仅通人性还通音律啊，他的离去，仍在教育我……好似我又看到了他那傲气的眼神……谢谢，这是我每每路过那棵树下在心中要对他说的……老师……朋友……
第二天，取出1朵杜鹃，洒落在他葬地之前，分外显眼，而又美丽……
写景作文3
何为禅，何为道，大多数的人一听到＂谈禅说道＂，总会以为是非常抽象的，其实未必，禅是非常具体的。星云大师说，禅是一枝花，是人生的一朵花；禅如盐和味素，是人生中的美味；禅是漂亮女人的胭脂花粉，增添了女人的妩媚；禅是我们的心。有了禅，你的人生会不一样。
我们生活中的一切经验，无一不是禅机，因此说禅是不能离开生活的，离开生活的禅只会是一汪死水，禅的起源便是一有力的例证。相传释迦牟尼在灵山会上说法时，手中拿着一朵莲花，一语不发的面对大家。在大家面面相觑时，唯摩诃迦叶会心一笑。于是释迦牟尼便说∶＂吾自正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。＂在这拈花一笑之间，禅就诞生了。这段富于浪漫色彩的传说，也许并不是真的，但是它表现禅的起源方式，却把握住了禅的精神。
禅使我们啜饮生命的泉源，因而使有限的人类从这个世界中解脱出来，禅的目的就在于突破迷妄，使我们隐藏的活力得以自由的展开，使我们内心一切创造的动力得以自由发挥。迷云消失之后，我们便可以看到自己的本性了，也就是看到自己本真的面目了，现在，我们便认识了生命的意义了，便知道生命不是盲目的斗争，虽然很多时候我们并不明确生命的根本所在，然而其中的某些东西却能使我们在生活的过程中感到幸福。
然而幸福并不是唾手可得的，相反由于人们在生活中的＂过分理智＂，而致使人们认识事物产生某种隔阂，生出一些虚浮无名的东西，扰乱我们的某些精神层面的本真判断，禅之某一方面的作用，即使要让我们认识到我们本来的自由自在，让我们认识到我们所竭心追求的平和，一直都未曾远离。
苏轼有诗云：
庐山烟雨浙江潮，
未到千般恨不消。
及至到来无一事，
庐山烟雨浙江潮。
此诗所表达的，就是这种意思。烟雨就是烟雨，潮水就是潮水。它的本真如此。
一禅师有云：未参禅时，见山是山，见水是水；既参禅后，见山不是山，见水不是水；禅悟之后，见山又是山，见水又是水了。禅家不诉诸虚浮的名言知识，只是诉诸亲自体验的事实，而我们亲身体验的，就是本真的生活。
人的生活不能离开自然，人的存在根源于自然，人不能活在自然之外。所以对于禅来说，人与自然之间往往有一种彼此之间亲切的了解。正如前面所提到的禅师所言，未参禅时，见山是山，见水是水，这是从常识的角度去看山看水，这时的山水是没有生命的山水；既参禅后，我们不再把山水看作是耸立和流淌在自己面前的自然物，而是把它化为与万物合一，山便不再是山，水也就不再是水了；可是当我们真正的禅悟之后，便把山水融合在自己的生命里，也把自己融合进了山水之中，这时的山水才是真正的山水，并且是获得了生命的山水。
所以，一旦我们认识自然为自然，自然便成为我们生命中的一部分，自然不再是与我们不相关陌生者。我在自然之中，自然也在我之中，我与自然，不分彼此，根本合一，。如果没有这种合一，就不会有自然，禅之所谓＂本来面目＂，就在这里体现。
只是，看来如此玄妙的禅，真的会对我们的生活有多大的影响与意义呢？
举一例试阐之：作为西方传统的两大来源的希伯来文明与希腊文明，崇尚着知性与理性主义，这当然促进了科学的蓬勃发展，但同时会走入极端，将人的生活与自然看作是对立的关系，认为人只能利用自然，征服自然（即使是现在的环保思想，也是从人类更好地利用自然的目的出发的），这在某种程度上造成了人们情意生活的相对萎缩，人格的完整性受到割裂，甚至导致某种程度的生存危机。
而禅将生活与自然看作是统一的，在自然的、自在的生活中去感悟禅机，达到自己的心灵与精神层面的纯净的境界，达到自己的主观世界与客观世界的合一，破除那些阻隔万物的浮华虚无，认识人与自然和谐一体的关系，再此中认识之下，我们也许是能够找到一点儿破除现代人的危机的灵感与线索。
当然，要说的是，这是就禅意的自然所做的简单阐释而已，只是禅的意义的某一方面而已。
一言以蔽“禅意的自然”，就是追寻内心的宁静，物我的和谐共生之道。
写景作文4
不管是生活在喧闹的都市，还是在宁静的乡村，每个人对大自然都有一份浓浓的向往、依恋之情；每个人心里都有一幅属于自己的自然风景。画面上也许有万顷碧波，也许有林间小路，也许有当空皓月。
然而，我心中的美景比不上高山那么雄伟，比不上瀑布那么壮观，也比不上小溪那么柔美。它，只是一片田野，一片普普通通的田野！
有一年春天，我们郊游在田野。当我来到这片田野时，我已经深深地喜欢上了它。蓝蓝的天空中，白云朵朵飘，鸟儿在空中唱出婉转的曲子，一个个都变成音符，像在五线谱的电线杆上奏响优美的乐章。油菜花在阳光的照耀下显得格外灿烂，绿油油的麦苗也随着春风摇头晃脑。这一切是多么自然、和谐啊！它们组成的色彩是任何画家都调不出来的！我吮吸着清新的空气，不由的闭上双眼，伸出双手，去拥抱这一切，去感受这一切，去感受这一切的美！
这片田野没有任何杂乱声，没有空气污染，更没有人们的“侵略”，它是纯洁的，是美好心灵的向往！
我是多么喜欢这片田野啊！在这片田野里，我可以看到大自然所画的美图。早晨，我可以看到太阳出升的全过程；白天，我可以和小伙伴们观察花草，观察昆虫；夜晚，我还可以和朋友们在田野里捕捉萤火虫，还可以躺在田野上仰望天空，数着繁星，用手指连接着12个星座。这是多么美好的事情啊！我继续幻想着：下小雨时，我想在细雨中慢跑，感受雨点的美妙；我还想抬着头，让雨点滴落在我的脸上，然后傻傻地笑一笑，让我的烦恼在雨点和笑声逝去。
在这片田野中，我能想到许多美好的事物，也许正是因为纯洁的地方可以净化人们的心灵吧！
这片田野，是我心中的美景，更是我灵魂所向往的地方！
写景作文5
今年春节，我和爸爸妈妈去北京旅游，我们游览了举世闻名的故宫和万里长城，虽然游览的日子不多，但我感到很愉快，尤其我们争先恐后登长城的情景，至今仍深深地印在我的脑海中。
那天天气非常好，一大早我们就坐车去八达岭长城了。大概过了一个小时，透过车窗，我看见远处出现了连绵不断的高山，山峰上隐隐约约出现了白色的城墙，城墙在红彤彤的朝霞的映衬下，犹如一条歪歪扭扭的金丝带，爸爸告诉我那就是闻名中外的长城。旅游车离长城越来越近，我的心也越来越激动，感觉时间过得真慢！几分钟后，我们的车就来到了离长城脚下不远处的车站，我迫不及待地下了车。
首先映入我眼帘的是镌刻在路边巨石上毛主席的名言：不到长城非好汉。我们在巨石前拍照留影，爸爸兴奋地对我说：“我们今天一定要做回好汉！”买好门票，我们就进入景区了。我站在长城的入口处，向远方眺望，只见长城蜿蜒曲折、连绵不断，远处的游人似一个个小点，缓缓地上下移动。我们一边登长城，爸爸一边向我介绍长城的知识。爸爸告诉我，八达岭长城是1505年的明朝开始兴建的，主要是为了抵御外敌的入侵，城墙两边锯齿形的叫垛口，上面有了望口，下面有射击口，高高的像楼房似的建筑叫烽火台，当士兵发现有敌人入侵时，就点燃烽火台上预先准备好的柴火，远处的士兵看见烽火台上冒出的黑烟，便知道有敌情，会迅速赶来增援。听了爸爸的介绍，我想：我国古代的人民真聪明啊！
不知不觉中，我们就登上了一个烽火台，我向北面望去，只见城墙脚下山石起伏，我的眼前仿佛浮现了当年战争的残酷场面：千军万马滚滚而来，城墙上战鼓喧天，入侵的敌人有的手提大刀，有的手持长枪，还有的肩扛炸药……长城上的士兵奋勇抵抗，到处是厮杀声，到处是呐喊声，到处是鲜血和尸体……我再看长城的南面，一块巨大的广告牌展现在我的眼前，上面用中英文写着：同一个世界，同一个梦想。我想这既是20__年北京奥运会的宣传语，也是我们今天生活的真实写照，我们生活在和平年代，要更加珍惜来之不易的美好生活！
由于这天北风很大，我们走得很慢，有时是走两步退一步，所以我们不得不拉着扶手缓慢挪动身体，其他的游客也是走走停停，显得非常吃力，但是大家都没有停下来的意思，因为我们的共同目标都是长城的处－－海拔888米的“好汉坡”。
呼呼的北风一阵接着一阵，因为我们穿着厚厚的羽绒服，虽然不感到寒冷，但步行却非常地困难，爸爸妈妈不断地给我“打气”，终于，我们艰难地登上了“好汉坡”。我向下望去，雄伟的长城就像一条带子飘落而下，又曲折而上，在山峰间连绵徘徊，一直向远处延伸，望不到它的尽头，“多么雄伟而壮观的长城啊！”我情不自禁地赞叹道。快到中午的时候，我们依依不舍地离开了长城。
这次身临长城游览，我不仅亲眼看到并登上了长城，而且比较全面地了解了长城，增长了很多知识，感到我们国家悠久的历史文化和出色的创造能力真的太伟大了！这将使我更加热爱我们的祖国！今后倘若有机会，我还会再次去长城游览！