七夕节做巧果风俗命题作文5篇
对你的思念不怕银河阻挠，千山万水不觉得路远迢迢;对你的爱恋渡过小小鹊桥，闯过艰难险阻在你身边围绕。七夕到了,让我们相伴到老!今天小编在这给大家整理了一些七夕节做巧果作文，我们一起来看看吧!
七夕节做巧果作文1
“乞巧”----是“七夕节”节俗活动的一个重要内容。是乞求智巧，祈求心灵手巧之意。
在我的家乡蓬莱，七夕节“乞巧”家家户户都要做巧果。
巧果是一种面食，用模子造型(各种动植物水果及吉祥物的形状)，在大锅里烙成金黄酥脆小面点，然后待冷却后用线绳穿成串，挂在炕头的墙上，遂成一道七夕风景。
巧果是大人们的忙碌和辛劳，孩子们的最爱和欢喜。
每当七夕临近，孩子们都要提前好几天到东邻西舍去预定“巧果”模子(模子不是每家都有。有大中小三个号，而且图案也不一样)，协商约定先后使用顺序，然后甜言蜜语讨妈妈欢心，请求妈妈多发一些面，多做一些巧果，并且发誓多帮妈妈干活，揉面，卡(音)巧果，烧火。
七夕这一天，从早到晚一整天村里都飘着巧果的香气，还有孩子们的欢声笑语。
做巧果：发面，揉面，搓面，切或揪面剂儿，然后是把面剂儿按到模子里，按实按平整，然后在面板上一卡(音)，形态各异的巧果初成。
然后是烙巧果，烙巧果是技术活也是辛苦活。
七月暑热，妈妈们俯身在胶东大锅上，在烟熏火燎中一边摆翻腾挪，一边指挥灶火的大小旺炆。一锅又一锅……烘烤的面香氤氲着、弥漫着、飘荡着。房间里，村落中，人们的脸上，心中。
巧果出锅，盛在笸箩里，簸萁里，金黄酥脆，香气四溢。
穿巧果：是用线绳将烙好凉透的巧果穿成串。穿巧果也很讲究，先要用彩色布条缝好的穗头或是水果(沙果，海棠果，小苹果)打底，然后把巧果一个一个穿成一米左右的串。(还要考虑图案形状的搭配)。其间还要穿一些迷你小串，让孩子们提在手里，玩耍、比看、吃食。
送巧果：邻里间，亲戚间，家里有孩子的还要互相赠送巧果，以示友好;长辈还要给自家的孙侄辈送巧果，以示喜爱。
挂巧果：巧果穿好后，家长会给孩子们分配，一人少则几串，多则十几串，然后挂在炕头的墙上。既好看，又可慢慢风干，还可以随时取食。这样可以存放到春节不坏。到春节时用油一炸，金黄酥脆又是一道美食。
七夕巧果是儿时的期盼、快乐。也是记忆中永存的美好和温馨。
因为七夕是弟弟的生日，更增加了对七夕的情感和留恋。
如今每家的孩子少了，七夕一定没有以前热闹。缘于七夕巧果的快乐正在慢慢淡去。
现在，孩子们的小食品如此丰富，不知还有几家七夕在做巧果!孩子们还会喜欢吃巧果吗?
七夕节做巧果作文2
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上扞薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
七夕节做巧果作文3
我除了爱游泳，也喜欢做巧果。
你知道农历的七月初七为什么要做巧果吗?是因为那一天牛郎和织女在鹊桥上又一次幸福的相会。织女很会做巧果，我也学做巧果，希望能像织女一样心灵手巧。
七月初七那天，我正在姥姥姥爷家里。早上吃饭的时候，姥爷把面和了。是用香喷喷的花生油和鸡蛋和的。姥爷说：“到中午的时候面就‘醒’好了。”中午到了，我和奇奇又笑又唱，快活极了!我们洗干净了手，来到桌旁，高高兴兴地干起来。姥爷给了我们一些模子，它们都很漂亮。小鱼形状的，蝴蝶形状的，各式各样!不一会儿，一些可爱的巧果做好了。姥爷把它们拿到锅里去bo。
过了一小会儿，一阵一阵的香气从锅里喷出来了!“哇!好香!”我和奇奇异口同声地叫道。妈妈逗我们：“嘻嘻!馋吧!”我和奇奇使劲儿点点头。“哈哈……”大家笑了起来。
又过了一会儿，巧果出锅了，姥爷把巧果放进了盘子里。刚端出来，我和奇奇像两只松鼠，机灵极了，伸手就抓!“烫!”妈妈叫道。可是已经晚了。“啊!!”我和奇奇妹妹尖叫。“好烫啊!”我说。“早知道我不当松鼠了!”奇奇妹妹也说。“哈哈……”大家又笑了。
七月初七，如同我们的节日。
七夕节做巧果作文4
这是一张胶东传统中的大炕，炕上祖孙两人相对而坐，慈祥的奶奶将一大串巧果果挂在了她对面小孙女的脖子上。小姑娘大约三四岁吧，天真无邪的小脸上绽放着灿烂的笑容，奶奶和蔼地望着自己的小孙女，目光里满是慈爱。明媚的阳光从窗玻璃射进屋来，形成几束银色的光束，暖暖的，在祖孙二人的头顶上方折射成七彩的光环，绚丽而耀眼。小姑娘白璧无瑕的脸蛋在光环的映射下，越发的水灵娇嫩，宛如一朵含苞待放的茉莉花，散发着淡淡的香气，健康可人。她仰望着奶奶笑着，笑着……银铃般的笑声飘荡在温馨的小屋，幸福快乐洋溢在她那圆圆的胖乎乎的小脸上，她还不知道这个世界上不只有鲜花和笑声，还会有荆棘和痛苦，她现在身上的每一个细胞都是快乐的、幸福的……脖子上的那串巧果果在七彩光环的映射下，闪烁着色彩斑斓的光芒……
小时候，每年的七夕节奶奶和妈妈都会为我们姐妹几人亲手做些巧果果，有大的、中等大的、还有小的，小的基本上就和水饺剂子那么大。我们小孩子对大的好像不太感兴趣，对小的巧果果特别钟爱，超级喜欢。每逢这一天妈妈就和一大盆面，没等面发好，我和妹妹就已经摩拳擦掌等着下手了，心里的兴奋劲儿就别提了，我和妹妹总是各自带上奶奶给我们准备好的罩兜儿，坐在面板前的小凳子上等着。好不容易等到面发好了，我就和妈妈、奶奶还有妹妹围坐在一起着手做巧果果了。等到大人把面揉好醒好以后，奶奶就把醒好的面切成水饺大小的剂子，撒一层干面粉，我就开始动手了，把剂子团一团一个个地放进事先洗刷干净的木质模子里，按平了，然后一磕，于是各种图案的巧果果便欢快地跳到面板上了，有小花篮，有小鱼，有花，有知了……妹妹小，就负责把磕出来的巧果果拾到木质托盘里。妈妈奶奶，我和妹妹，我们一起忙活着，既是干活，又像做手工，其乐融融，好不快活。要知道，那时候的我们没有象现在孩子有那么多形形色色的玩具，所以玩面团对我们来说就是很好的橡皮泥了，平时大人是不让动手帮忙做面食的，只有到了七夕节，才会让孩子们一起分享做巧果果的快乐，然而这种快乐却是我记忆深处永远难忘的温馨和幸福，挥之不去!
那时候没有烤箱，巧果果是在烧柴火的大铁锅里慢慢烤熟的。巧果果烤的好孬，要看火候合不合适，火不能太旺，要小火慢火慢慢的烤制，这样出锅的巧果果有点金黄，芳香四溢，香味飘到院子里，家养的小狗就会站在院子中间仰着头，鼻翼一张一张的嗅着，好逗，而我也总是忍不住的扔几个巧果果给可爱的狗狗，让它和我们一起分享七夕节的快乐，一起分享长辈对我们的爱。
奶奶将烤好的巧果果用线串起来，给我和妹妹每人一串挂到脖子上，我们就兴高采烈地跑到街门口玩去了，铜铃般欢快的笑声回荡在乡村小巷的上空，邻居家的小孩子们也都会跑出来凑热闹，你追我赶，好不快乐……
每年，奶奶都会把一部分巧果果趁热串起来，挂起来晾干，晾干的巧果果可以放到过春节都不会变质，春节前夕，再把晾干的巧果果摘下来，放到油里炸透，吃一个那真是酥脆香甜，唇齿留香，那滋味至今想起来仍是回味无穷，永难忘记……
童年的滋味是甜蜜的，幸福的，好像就在昨天……七夕节的晚上，奶奶会象往常一样带着我去街上纳凉，我坐在奶奶的怀里，奶奶一边为我摇着扇子一边指着天上的银河告诉我，河的这边是牵牛星，河的那边是织女星，他们每年在喜鹊搭建的桥上相会一次，在葡萄架下可以听到牛郎织女说的悄悄话儿……我便在奶奶絮絮叨叨的故事中迷迷糊糊地睡着了，睡梦中，我梦见我们一家人围坐在一起做巧果果……奶奶说，吃了巧果果我和妹妹就能变成巧姐了……
那一年，我出了一场意外，医院的病床上，我感觉自己脑子里一片空白，整个人在飘呀飘呀，飘到了天花板上，恍惚中，我依稀梦见在那张老屋的大炕上，奶奶为我挂上一串巧果果，阳光笼罩着我们，在我们的头顶上折射出七彩光环，我笑着……笑着……是那样的无忧无虑，那样的幸福快乐……脖子上的巧果果闪耀着色彩斑斓的光芒……
时间飞逝，如今，奶奶已经去世二十五年多了，我的人生之路也几多波折，不过还好，柳暗花明又一村，我闯过了一关又一关。眼下我也即将步入不惑之年，但儿时的巧果果却永远地留在了我的记忆里，甜甜的，暖暖的……
七夕节做巧果作文5
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变，而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。