元宵节介绍踩高跷场景作文5篇
踩高跷不但扮演的人身着戏装，浓妆艳抹，且歌且舞，而且往往装扮戏曲折子，踩高跷的角色，因为各自身份不同，所以造型各异，高低不一。今天小编在这给大家整理了一些元宵节踩高跷作文，我们一起来看看吧!
元宵节踩高跷作文1
元宵节那一天，我太开心了。我看了大街上各种各样的节目，有舞狮子、有舞龙、有踩高跷，还有扭秧歌、耍腰鼓等节目，热闹非凡，让人目不暇接。彩灯把大街、把每家每户装扮得像是人间天堂，别有一番韵味。
我们早早的来到了大街上。大街上成了人的海洋，花的世界。人们的脸上洋溢着节日的幸福。他们三五成群围在一起，有说有笑地走着，不时发出爽朗的笑声。我们一家来到了广场前，广场上早已挤满了人，人们穿着过年时的盛装，都盯着元宵的舞台，眼中流露出一丝期待。
只听一阵铿锵有力的锣鼓声响起，元宵节表演开始了。几十名化着浓妆的大妈有序地登上了舞台，他们身上穿着花花绿绿的衣服，看起来仿佛年轻了十岁，脸上也洋溢节日的欢乐。她们的裤子十分肥大，舞动起来，飘逸十足，袖子也很肥大，像戏曲演员用的水袖。衣服上镶了一层金边，在阳光的照射下闪闪发光。她们头上还别着鲜花，十分俊俏。她们手中舞着一条条彩带，五颜六色，十分好看。那彩带像一条飞蛇从人们的眼前快速飞过。她们用舞姿表达着心中的喜悦。
舞蹈队刚走，又来了一支高跷队。踩高跷的人个个生龙活虎，显得十分威风。他们踩着足足有一米高的高跷，站着比姚明还要高，我生怕他们掉下来。他们一脚深、一步浅地走着，让我们的心也跟着提了起来，都捏了一把汗。但是我们的担心都是多余的。他们一步步走动着，还做了一些“危险”的动作，却总是掉不下来，高跷像是长在他们腿上了。随着音乐的节奏，他们不断变换着队形，一会儿绕着三角，一会儿绕着方格，步伐变幻莫测。
我很喜欢看我们学校的军乐队表演。只见同学排着整齐的队列，身穿军装，看起来精神抖擞，大鼓铿锵有力，小鼓清脆响亮，两种鼓交合起来，十分动听。小号吹了起来，吹的是《义勇军进行曲》，我仿佛看到了当年红军战士在敌人的枪林弹雨中奋勇前进的身影。节目一个个演完了，都十分的精彩。
夜幕也降临了，街上的灯全开了，放射出五颜六色的光。大树上挂着一串串彩灯，像是在地上燃起的烟花，小树上挂着流水灯，像一颗颗流星从天而降，颜色是那么美，将整个城市装扮的绚丽多彩。高楼上的窗户挂着一个个灯笼，有星星状的，有中国结的，各家有各家的样子，红光四溢，流光溢彩，鲜艳夺目……整个城市就像一个不夜城。
火树银花不夜天，好一个流光溢彩的世界!我太开心了，陶醉在这个灯的世界里。
元宵节踩高跷作文2
元宵节还有一个很独特的节目，踩高跷。这个需要定的技术含量，一般人都不容易学会滴~今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺;单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧 高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。 汉魏六朝百红中高跷称为“跷技”，宋代叫“踏桥”。清代以来称为“高跷”，用1至3尺长的条木制成，上有木托。表演的人将双脚分别绑在木棍上，化装成各种人物，一人或多人来往逗舞，由唢呐伴奏，表演有趣的动作或故事。
北京称为“高跷会”。黄河流域则称“扎高脚”，有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱，有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。 据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
元宵节踩高跷作文3
正月十五元宵节这天，人们去大街上看踩高跷，一家人团团圆圆吃元宵，还有点蜡烛、放烟花、看花灯等等，但我觉得最有趣的是大街上的踩高跷。
上午十点钟左右，我就和姑姑还有弟弟去上海城销售处等着踩高跷的人的到来。等了不一会儿，就听见了敲锣打鼓的声音。一会儿，我们就看见了踩高跷的人，前面是一辆卡车，上面坐满了“猴子”在敲锣打鼓，后面跟着的就是踩高跷的人。他们的脚下踩着高高的木棍，最前面的是两个道士，中间有医生、仙女，还有几位小孩子装扮的小猴子，只是他们踩的高跷短一些。最后一个是弯腰驼背的人，我觉得最后一个人最让人好笑了。他弓着腰、歪着嘴、偏着鼻子，手里还拿着一个酒壶(其实里面装的是水)。边走边说：“喝酒了!”看见谁在他旁边，就往那个人嘴里倒一点点，真是好玩极了!他走路也和别人不一样，走两个小步再走一个大步，像个醉汉一样。
踩高跷的人走了一会儿，开始表演了，有仙女跳舞、小猴抢桃子……，其中给我印象最深的是小猴抢桃子。一位道士手里拿着一根树枝，上面有好几个仙桃，在小猴子面前举来举去，小猴子在下面一边跳，一边抢，他们虽然踩着高跷，但动作还是非常滑稽可爱，真像一群可爱的小猴子。人群中爆发出一阵阵掌声，我也为他们的精彩表演赞叹不已!
这次看踩高跷真有趣!
元宵节踩高跷作文4
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。
表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。
据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
元宵节踩高跷作文5
“咚咚!”一阵敲鼓声与乐器声传到我的耳畔。不用说，一年一度的陆丰碣石玄武山元山寺重光120周年庆典活动，如期而至了。我带着满满的兴致，飞奔下了楼。
正好赶上踩高跷，这也是我最为期待的节目之一。一大群人围在道路两侧，围得水泄不通，好不热闹!我找了个空隙钻进去，人们拥来挤去，这可把我憋坏了。
但随之迎来的高跷队伍立刻消除了我不满的情绪，两排人马浩浩荡荡，接连迎来，往远处望去，几乎看不到边，甚是壮观!
排的前头是唐僧师徒四人，这个孙悟空还真是十分相似呢，挥舞着金箍棒，气势汹汹。猪八戒则有些滑稽，十分吸引人的眼球。接着来的都衣式各样，五颜六色，十分醒目。他们的技术都十分高超，平稳地踩着高跷，自如地行走着。忽然一个少女的身体往前倾了几步，但她并没有慌张，而是沉稳地控制住了。这可赢得了观众们热烈的喝彩。我们叫的越大声，他们也就更来劲，丝毫不感到疲倦。我也沉迷在其中，几乎忘了世界，也忘了时间。
在一阵阵喝彩声中，这支队伍总算走到末端了。我们都十分不舍，纷纷上前拍照做纪念，然后止步，看着那五彩的颜色逐渐远去，最终变成一个小黑点。
好一场舒适的“目光浴”!在这次游行活动中，我看到不少节目，十分惬意，其中也包括精彩的踩高跷。这些都令我感到十分自豪!碣石在发展，生活也在进步，未知的明天一定会充满着精彩!